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盤山精底 (반산의 정육점 사건)  worldzen 2014-02-08
22:47
310
법신 비로자나를 사로 잡고 풀어 주는 일은 사소한 일이니
지극히 높은 道는 路上行人의 발바닥 밑에 있다.
설사 눈섭을 떨구지 않았다
 할지라도 또한 돌비석이 땀을 흘리는 일이니 어떻게 가고 또 가면서 가는 그 길을 쉴 것인가?
            
                         (죽비 일타)


반산보적 선사가 시장길을 가다가
어떤 사람이 돼지고기를 사러가서 고기 파는 사람에게 말하였다.
 
“좋은 고기를 한 조각 잘라오시오.” 고기를 파는 사람이 고기 써는 칼을 놓고 차수하고 말하였다. “이보소, 어떤 것이 좋지 못한 것입니까?”하였다.

반산보적 선사가 이 광경을 보고 有省이 있었다.


幽州盤山寶積禪師
因於市肆行。見一客人買猪肉。
語屠家曰。精底割一斤來
屠家放下刀。叉手曰。長史那箇不是精底
師於此有省

                       (죽비 일타)


묻노니,

1. 이 화두에서 반산은
 정육점 주인(屠家)의 대답에서 무엇을 보고 有省하였는가?

머리 위에 머리를 얹지 못함이다.

2. 그때 이 대화를 반산이 어찌 알았으면 有省이 아닌 확철 하였을까?

盜掩耳 
즉, 도둑이 제 귀를 막고 방울을 훔친 줄 알았어야 했다.

3. 屠家 그와 같은 대답에 당신 같으면 어떻게 답하였겠느냐?
 
손바닥을 屠家에게 내밀었으리라.

4. 어째서 그러한가?
屠家도 또한 날도둑(白拈賊) 은 못되는 까닭이다.



5. 끝내 어떠한가? 납승의 허물이 적지 않다.   
                 


                      
   
(죽비 이타)
披毛戴角入廛來 優鉢羅花火裏開

煩惱海中爲雨露 無明山上作雲雷

鑊湯爐炭吹敎滅 劍樹刀山喝使摧


金鎖玄關留不住 行於異類且輪廻

털옷 입고 뿔을 이고 저자로 들어오니
우발라 보배꽃이 불속에 피었도다
번뇌의 바다 가운데 비와 이슬 되어 주고 무명산 그 위에서 구름 우레가 된다네
활활타는 지옥불을 입으로 불어 끄고 검수지옥 도산지옥을 소리쳐 꺾노매라
부처궁전과 조사관문에도 머무르지 않고 딴 길을 밟아서 윤회의 길을 따르리.

              (죽비 3타후 변하좌)
           




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